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2019-09-22 07:24:32

发布时间-|:2019-09-22 07:24:32

我参观了孙中山故居,一幢两层楼的中西合壁式小楼房,为孙中山于26岁时亲自设计和改建,砖木结构、中西结合的两层楼房,一道围墙环绕着庭院。昨天夜里,我又随着曹原去拜访了美国19世纪50年代的爱迪生。我真有一种“犹有神助”的感觉。自性有缺陷,人生必然有缺陷,这就像模子,有缺陷的模子铸造不出完美的产品,杂草丛生的田地里生长不出饱满的庄稼。而我们中国千百年来的封建社会都在搞“精英化教育”,目的是做“人上人”。这就是说,如果我们总是遇到倒霉事或令人烦心的人及环境,根源在于自己的意识,而不在于外界因素。”总之,我们一生的机遇顺逆是我们的人性导致的,完美人性带来好的机遇,缺陷人性带来差的机遇,如果我们的人性越来越丑陋,我们的未来必然在地狱;如果我们的人性越来越完美,我们的未来毫无疑问在天堂。1866年11月12日,孙中山诞生在这里。仿如西方建筑。天下没有一个被冤枉的人和灵魂,如果我们认为自己是被冤枉的,那是因为我们没有看到三世因果,我们忘记了自己以前曾经所做过的错事甚至犯过的罪。

从西安往北,过了铜川,就走上了世界最大的黄土沉积区,走上了40万平方公里的黄土高原。居屋内前后左右均有门通向街外,左旋右转,可回到原来的起步点。陕北有层层的山,陕北有层层的塬;陕北的山举着一块块的塬,陕北的塬上耸起一座座山。实际上,我们中国科技的进步,完全归功于教育与实践相结合的人民教育的形式。

毋庸置疑,我为这次《深圳本土童话》的写作做了大量功课。

有位哲人讲:概括的越抽象,内涵的越必然。当我们对自己的人生感到不满意,当我们认为自己的人生有许多遗憾和悔恨,当我们认为周围的人们和环境不如意,当我们回首往事认为自己被冤枉,当我们认为来到自己身边的人们不理解自己总跟自己过不去,当我们因人生的坎坷曲折和不幸而埋怨老天爷不公的时候,我们严重忽视了一个事实,这就是:人生的一切不如意不是他人、社会、环境、老天爷造成的,而是自身人性的不完美导致的。我真有一种“犹有神助”的感觉。人常说,婆媳难相处。请您放心,在有生之年,每逢清明节到来,我们一定会来到您老人家的面前,像昔日您爱我们子女一样的爱您敬您,向您汇报子孙后代在追梦路上的喜讯,向您老人家献上一颗恋恋不舍怀念之心。

必须肯定这种新的教育形式是从西方学的,其中美国的贡献最大。

我真有一种“犹有神助”的感觉。

陕北的塬小,且零星,就更为立体,就更有风情,就更有风光,就更为耐看。

有的人,一见就是惊喜;有的人,一品就回味甘甜,有的人一抱,就不忍松开;有的人,还没分离,就开始思念;有的人一别,就梦回不断。

在乡下,她是劳动能手,妇女队长;在城里,她是婆媳相处典范。

最后,在儿子调解说服下,母亲才辞去煮饭做菜工作,放下心来安度晚年…这一次吵嘴,竟成为她们人生中最后的一次吵嘴。

而我们中国千百年来的封建社会都在搞“精英化教育”,目的是做“人上人”。

这完全是东施效颦、邯郸学步的理解,实践中只能南辕北辙。

记得那年,母亲已八十高龄,人老眼花,媳妇多次劝说其不要煮饭做菜了,让媳妇自己来做。只有深刻领会了这个“塬”字,才会领略何谓陕北雄奇的大美山川。

[][原创地方志史诗丹霞山美丽润泽如渥丹,岩彩显耀若霞光.远古舜帝巡此处,兴致登山韶乐章.奇石群山绕云雾,芳菲花草扑鼻香.元阳元阴阴阳配,雌柔雄壮耸天昂.天设地造人象征,万物之灵人丁昌.嘉遁亭观丹霞秀,远望蜿蜒河锦江.江蕴五色奇异石,始祖女娲补天苍.丹霞山麓南华寺,弘扬南宗善佛香.悬崖峭壁翠松柏,岩壁斑斓披霞阳.韶州丹霞雄山脉,盛唐张九龄宰相.绝壁千仞崖城垛,峻岭秀峰绿菲芳.壮丽丹霞晓岚漫,地质公园世界仰.旅游度假妙去处,观光丹霞峻阳刚.(古风)博文诗:钟声明拙笔.庭院右边设有一口水井,水井的周围是孙中山诞生时的旧房所在地。

昨天夜里,我又随着曹原去拜访了美国19世纪50年代的爱迪生。

用一个塬字,就概括了40万平方公里地貌,这该是如何的抽象,如何的智慧?塬是迷人风景。

人常说,婆媳难相处。